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El buen vestir - Tlakentli

2017

Dance Theatre

Ondinnok Productions

EL BUEN VESTIR | TLAKENTLI is a timeless and intimate journey to the life story of two Indigenous immigrants and how they experience an epical metamorphosis, on having confronted by other culture, and challenged by a mesmerizing land.

“ The integration of contemporary dance with traditional dance choreographies questions the manifestations of hybridity ”– Carlos Rivera

Creation Team

Stage director, choreographer and dancer | Leticia Vera 

Choreographer and dancer | Carlos Rivera  

Musician | Hugo Monroy Najera 

Dramaturgy Consultant | Clément Cazelais 

Technical Management | Christian J. Gagnon 

Costume Design | Lorena Trigos

Sound and video design | Jean-Marie Pinel 

Lighting Design | Chantal Labonté 

Advisor/Choreographer | Charles Koroneho 

Innue poet | Joséphine Bacon

Lullaby and Zapotèque testimony | Teresa et Jose Orozco 

Nahuatl testimony | Ozvaldo

Production director | Amélie Girard

Communications officer | Myriam Cloutier

Meektlakentilo (Tlakentli)

(Nahuatl)

Meektlakentilo tichihtitia, tichilnamiktia tonelhwayo, tonemilis wan okseke wehkatlaltin, kinsetilia, kinnanamiktia: ihtutilistle, ullinilistle wan tenewilistle.

Ika tlakentille wan tlaselilistle, tlin ahken kiyukoliah Leticia Vera y Carlos Rivera, yehwan mexikatlakah ixikmekayo wits itech in masewaltin (náhuatl) kiikxana, kitemowa inin uhpa tonakaewayo, axan yehwan kitenmikeh kenen keektlaliske, kinextiske toxayakakwalnextil.

Itsalan tonemilis, tonelhwayo, ka kampa tiyawe, ka kampa’n tiwitse ye achtokayutl ipanin weyekatlalle América, yehwun moohta, yehwun monextia kwak tikisah, kwak tiyawe oksehkan, wehkatlaltin.

El buen vestir

(Spanish)

El buen vestir propone un viaje genealógico y transnacional conjugando danza, movimiento y oralidad. A partir del vestir y de la noción de conformidad, sus creadores Leticia Vera y Carlos Rivera, los dos mexicanos de origen nahua, exploran esa « segunda piel », las reconstrucciónes de identidades en las que ahora se sueñan. Entre los códigos culturales de origen y de destinaciones, la pertenencia a una identidad autóctona de las Américas se manifiesta al cruzar las fronteras ?