Le Roi d'Hochelaga

Le secret le mieux gardé de l'amérique, 1999

LE THÉÂTRE EXTRÊME! Un canular théâtral. Un théâtre extérieur, joué au mois de janvier par moins 25 degrée à la belle étoile et sous une grande tente cérémoniale (Shaputuan) au marché d’Hochelaga-Maisonneuve. Le Roi d’Hochelaga fut un moment de folie, une co-production avec le groupe de théâtre Momentum dans un projet démesuré appellé : Douze messes pour le début de la fin des temps. Un projet théâtral d’un spectacle tous les mois de janvier à décembre 1999 juste avant le changement de millénaire. Hochelaga est le nom de la bourgade palissadée des iroquiens qui habitaient l’Île de Montréal en 1534 lors de la venu dans le golfe et le fleuve St-Laurent de l’explorateur français Jacques Cartier, le découvreur du Canada. Les amérindiens rencontrés par Jacques Cartier lui parlèrent tous de « Kanata » un lieu qui se trouvait en amont vers la source du fleuve. Celui-ci cherchait un passage vers les indes. Il remonta donc le fleuve jusqu’à Montréal pour y découvrir la bourgade d’Hochelaga et le Roi ou « agouana » de Kanata. Les relations du découvreur nous apprennent que l’Agouana et son peuple sont malades. Probablement qu’ils étaient victimes des premières épidémies apportées par les bâteaux des trafiquants de fourrures qui sillonnaient le fleuve depuis plusieurs décennies.

Ondinnok imagina alors ce canular théâtral où le fantôme du découvreur Jacques Cartier revient hanter les lieux d’Hochelaga parce qu’il a échoué dans sa tentative de guérir l’Agouana. Celui-ci après le départ de son invité, selon une prophétie inventée, aurait été gelé et placé dans une grotte très profonde sous le fleuve St- Laurent et la même légende se serait perpétuée dans la tradition orale des amérindiens jusqu’à nous aujourd’hui. Et en cet hiver 1999, selon la légende, le temps était venu de sortir l’agouana de sa cachette sacrée et de faire rituellement dégeler afin qu’il nous révèle le secret qu’il doit transmettre à l’humanité. Fabulation qui confondait réalité, archéologie, histoire et fiction; détournement de l’histoire, blague, il reste de cette expérience qu’elle a fonctionné si bien que plusieurs spectateurs furent convaincus de la vérité des faits. Nous avions fait appel à un sculpteur sur glace renommé Jacques Baril de l’Abitibi qui du haut de son art, nous a prêté main forte pour rendre vraisemblable cette intervention théâtrale jouée dans des conditions climatiques extrêmes.

Concepteurs : Yves Sioui Durand et Catherine Joncas, Mise en scène et décor : Yves Sioui Durand
Assistante : Claudia Poirier, Direction technique : Patrick Durnin, Sculpture sur glace : Jacques Baril,
Direction de production : Lucie Juneau
Interprètes : Hélène Major, Jean-Pierre Matte, Jean-Pierre Ottawa, Jean-Marc Niquay, Dominique Pétin, Yvon Dubé, Yves Sioui Durand, Stéphane Crête et 20 autres participants.
Participation spéciale : le Conseil des jeunes du Centre d’Amitié autochtone de Montréal, les Thunder Hawk Dancers de Kahnawaké, Monsieur Billy Two Rivers.

Spectacle : Extérieur (Marché Hochelaga-Maisonneuve)

Co-production Ondinnok et Momentum